"피흘림이 없은 즉 사함이 없느니라"(히9:12)

"죄의 삯는 사망이요"(롬6:23)

"육체의 생명은 피에 있음이라. 내가 이피를 너희에게 주어
단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속하게 하였나니 생명이
피에 있음으로 피가 죄를 속하느니라"(레17:11)

"한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이
죽은 것이라"(고후5:14)

"다 이루었다"(19:30)

다 이루었다는 그당시 히브리어로 상업적으로 흔히 쓰든
용어로 "tetelestai"이는
지불 되었다. 빚을 갚았다라는 말이라 한다.

주님께서 생명의 피를 흘림으로 생명으로 생명을 대신하여
죄값을 다 지불하셨다.

"염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기의 피로 영원한
속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라"(히9:12)

"저희 죄와 저희 불법을 내가 다시 기억지 아니하리라.
하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사드릴 것이 없느니라"
(히10:17-18)
주님은 십자가에서 우리의 죄값을 생명의 피를 흘려 다
갚으시고 다 이루었다고 선언 하셨다.
이로서 속죄제는 완성되었다.

그런데 그후

"예수께서 큰 소리로 불러 가라사대 아버지여 내 영혼을
아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신후 운명
하시다"(누가23:46)

나는 이 말씀에서 큰 경탄과 놀라운 영감을 받았다.

"네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너희
하나님을 사랑하고 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하여"
(마태22:37-38)
하나님 뜻을 이루기 위해 영혼과 목숨을 드려 속죄제물을
드리신후

다시 일생을 흠없이 율법의 강령을 온전히 순종하여
자신을 아버지께서 기뻐 받으시는 향기로운 번제물로
아버지 손에 자신의 영혼육을 온전히 드리시는 기도를
올리셨다.
아버지께서 그 향기로운 번제를 참으로 만족하여 기뻐
받으셨다.

"그중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이
나오더라. 이를 본 자가 증거하였으니 그 증거가 참이라
저가 자기의 말하는 것이 참인줄 알고 너희로 믿게하려
함이니라"(요한19:34-35)

다 이루었다(빚을 갚았다. 지불되었다)고 영원한 속죄를
선언하신 후에 옆구리로 심장을 찔러 우리에게 부어 주신
그 보혈은 무엇을 위한 것인가?

영원 무궁한 하나님의 생명의 보혈은 무엇을 위하여
부으셨는가?

"내 살은 참되 양식이요 내 피는 참된 음료라. 내 살을 먹고
내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니
살아계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여
사는것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 인하여 살리라"
(요한6:55-57)

"제자중 여럿이 듣고 말하되 이 말씀은 어렵도다 누가 들을
수있느냐 한대..... 이 말이 너희에게 걸림이 되느냐?
내 아버지께서 오게하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올
수 없다"(마6:60-65)

"이러므로 제자중 많이 물러가고 다시 그와함께 다니지 아니
하더라"(요한6:66)

심령이 가난한자 마음이 청결한자 의에 주리고 목마른자
애통하는 자가 이 말씀을 받아 영원 무궁한 하나님의 생명에
들어가게 될 것이다.

아멘. 할렐루야! 주님을 찬송하리로다.